Tõeline Püha Patricku Päeva Ajalugu, Vastavalt Ajaloolasele

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 20:39

Paljude jaoks on 17. märts üleskutse purjuspäi karussellimiseks. Mõne jaoks on päev kurnata veiseliha ja kapsast. Teiste jaoks on see päev roheliste rõivaste ärakasutamiseks ja nende ümber näpistamiseks, kes seda pole teinud. Kuid mitte ühelgi neist tegevustest pole palju pistmist Püha Patricku päeva, Iirimaa kaitsepühaku pidupäeva, traditsioonilise tähistamisega.

Muidugi on seda lahtiühendust oodata, kui nimetatud traditsioonid ulatuvad umbes 1700 aastat tagasi ja on inspireeritud inimesest, kelle kohta enamikul meist on rohkem väärarusaamu kui täpsust. Püha Patricku päeva tegeliku ajaloo mõistmiseks ja natuke ajaloolise tegelase kohta, mille jaoks see päev on nimetatud, rääkisime Scrantoni ülikooli ajalooprofessori dr Sean Brennaniga, kelle viimane raamat on "Preester, kes pani Euroopa" Koos tagasi: isa Fabian Flynni elu.

Kes oli püha Patrick?

Ta ei olnud iirlane, nii palju teame kindlalt.

"Püha Patricku sünniaega pole kunagi täpselt määratletud, kuigi enamik ajaloolasi nõustub, et see oli 300ndate lõpp või 400ndate algus," räägib Brennan The Manualile. Ta sündis Lääne-Inglismaal, tõenäoliselt Walesis. Sel ajal olid need osa Rooma impeeriumi Britannia provintsist, mis koosnes nii tänapäevast Inglismaast kui ka Walest, mille põhjapiir oli tähistatud Hadrianuse müüriga.

Seotud juhendid

• Parimad Püha Patricku päeva kokteilid
• Parimad Iiri õlled

Seinast põhja pool oli roomlaste poolt nimetatud Kaledoonia, mida tänapäeval nimetatakse Šotimaaks, mida nad kunagi koloniseerida ei püüdnud. Samuti ei püüdnud roomlased kunagi tõsiselt Iirimaad vallutada ja koloniseerida või nad nimetasid seda Hiberniaks,”ütleb Brennan.

Patricku isa sai nimeks Calpernius, mis viitab sellele, et kas tema või tema perekond oli päritolu järgi roomlane. Calpernius oli kirikus diakon ja Rooma alaealine ametnik, kuid Püha Patricku varajase elu ajal oli Rooma valitsus Suurbritannia üle lõppemas, kuna Lääne-Rooma impeerium kukkus kokku. "Vähemalt osaliselt selle [ebastabiilsuse] tõttu," ütleb Brennan, "Iirimaa röövlid röövisid Patricku kuueteistkümneselt ja müüsid orjana."

Patrick veetis kuus rasket aastat orjastatuna, sunnitud töötama lambakoerana, enne kui ta põgenes ja tagasitee Suurbritanniasse. Tema aeg orjana veedeti tõenäoliselt Mayo maakonnas, mis tähendas, et ta sõitis 200 miili, et jõuda Iiri rannikule ja siis tagasi Inglismaale. Sel ajal kui orjastatud inimene võttis ta omaks oma kristliku usu. Aastaid hiljem naasis ta oma kodumaale, et levitada kristlust. Kuna Hiberniwas ei kuulunud kunagi Rooma impeeriumi, möödus Rooma ristiusu vastuvõtmine aastatel 313–323 Iirimaast täielikult. Enamik inimesi järgis keldi mütoloogial põhinevat paganlikku usundit.

Kui Iirimaal olid varem jutlustanud teised kristlikud misjonärid, ei õnnestunud iirlaste ristiusku pööramisel nii edukalt kui Püha Patrickul. Tema edu saladus? "Ta oli kuulus selle poolest, et suhtus lugupidavalt paganlike usklike hulka ja osutas isegi seostele nende veendumuste ja kristlusega," ütleb Brennan.

Kuidas me teame seda kõike Püha Patricku kohta kõik need aastad hiljem?

Ta kirjutas enam-vähem raamatu endast. Ja pikk kiri. Tema tome Confessio on omamoodi vaimne autobiograafia tema elust, uskumustest ja misjonitööst Iirimaal. Veel üheks tema põhitööks nimetati Kiri Corocticusele, kus ta uurib Iiri kristlaste väärkohtlemist brittide poolt. Kuna mõlemad need teosed olid pigem ladina keeles kui iiri gaeli emakeeles, võis Brennan öelda, et ka Püha Patrick oleks võinud aidata iiri rahvale ladina tähestikku tutvustada. Tema mõjul pole piire.

Püha Patrick suri arvatavasti 17. märtsil 460. või 461. aastal ja nagu kristlaste pühakute puhul on tavaline, sai tema surmapäev pidupäevaks, mil teda austatakse. Ehkki ta oli Iirimaal ja vähemal määral Suurbritannias juba legendaarne tegelane 700ndateks, populariseerisid hilisemad 800ndate ja 1200ndate elulood paljusid Püha Patricku kohta käivaid legende, mida me täna teame.

Millal hakkasid inimesed tähistama Püha Patricku päeva?

Iiri kristlased hakkasid Püha Patricku pidupäeva tähistama juba 800ndate lõpus või 900ndate alguses, mis tähendab, et Püha Patty päev on olnud sündmus juba üle tuhande aasta. Kuna Püha Patricku pidupäev toimus alati paastuajal, seostati seda lihavõttepühade ettevalmistustega. "Iirlased käisid tavaliselt kiriklikel jumalateenistustel, et austada oma kaitsepühakut," ütleb Brennan, "ja pärastlõunal toimuksid pidustused tantsude, mängude ja pidustustega, sageli Iiri traditsioonilise peekoni ja kapsa einega."

Kuidas on Püha Patricku päeva tähistamine aja jooksul muutunud?

“St. Patricku päev sarnaneb jõuludega,”ütleb Brennan. Nii nagu jõulud, algas ka Püha Patricku päev usupühana, kuid on moondunud palju ilmalikumaks sündmuseks, eriti väljaspool Iirimaad. Püha Patricku päeva tähistamised Ameerikas ja vähemal määral ka Kanadas, mis algasid juba 17. sajandist, olid Iirimaa päritoluga inimestele viis tähistada oma pärandit ja usku uude maailma. Samuti algasid uues maailmas esimesed Püha Patricku päeva paraadid, mis pärinesid aastast 1601 tollases Hispaania Püha Augustinuse koloonias Floridas. Teine varajane Püha Patricku päeva paraad oli New Yorgis 1772. aastal, kui Briti armees teeninud Iiri sõdurid marssisid hilise pühaku austamiseks.

Lõpuks viisid need paraadid terve päeva kestvatele pidustustele paljudes Iiri-Ameerika suurte elanikkonnaga Ameerika linnades, nagu Boston, New York, Philadelphia ja Chicago - mõelge näiteks kogu sealse rohelise jõe fenomenile. 20. sajandi keskpaigaks laienesid Püha Patricku päeva pidustused Iiri katoliku kogukondadest kaugemale. "Täna," ütleb Brennan, "eeldatakse, et kõik käituksid vähemalt iiri keeles, kandes rohelist värvi ja pidustusi, mis on kohati võtnud liigse joomise negatiivsed varjundid. … Kuigi poleks õige öelda, et puhkuse religioosne taust on unustatud, on see aspekt oluline ainult piduliste vähemuse jaoks."

Lõppude lõpuks tekkisid Ameerikas enamik tänapäevaseid traditsioone, mida me Püha Patricku päevaga seostame - rohelised riided, manitsad ja söödaga veiseliha. Iirimaal on puhkuse religioossed aspektid, nagu missal käimine, palju levinumad. Kuid Ameerika traditsioonid on jõudnud ka Iirimaale. Viimase 20 aasta jooksul on Iirimaa tähistanud puhkust paraadidega. Püha Patricku päevast on saanud üha enam ülemaailmne püha ja seda tähistatakse Euroopas ja osades Aasias.

Kas Püha Patrick tõepoolest ajas kõik maod Iirimaalt välja?

Ei, muidugi mitte. Autosid polnud veel isegi leiutatud.

"See on veel üks tema keskaegsete elulookirjutajate levitatud vale uskumus, et ta ajas maod Iirimaalt välja, kuna maod on piibellik kurjuse sümbol, mis läheb tagasi 1. Moosese raamatu juurde," ütleb Brennan. "Enamik herpetolooge on kindlad, et maod pole kunagi Iirimaal elanud. Ent legend, millel võib olla mingisugust alust, oli see, et Püha Patrick kasutas Iirimaalt pärit taime pähkli, et õpetada oma pöördunuid Püha Kolmainsuse kohta, arvestades selle kolme lehte. Seda mainitakse paljudes järgnevates Püha Patricku kohta käivates keskaegsetes hagiograafiates, kuigi tema enda kirjutised seda ei tee."