Ameerika Noorim Bonsai-meister õitseb Põlisel Pinnasel

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 20:39

34-aastane Bjorn Bjorholm suumib oma kodust Tennis Nashville'i lähedal asuvast kodust. On veebruar, sügav talv ja tema nahk tundub kahvatu, mida ümbritsevad paljad valged seinad. Väljas on ebatavaline külmavõimalus linna sulgenud ja tema Eisei-en bonsai lasteaed asub paksu lumevaipa all. "Dreary" oleks parim sõna, "ütleb ta ruumi kirjeldamiseks. "Mis talvel alati on."

Tenn. Osariigist Knoxville'ist pärit Bjorholm selgitab oma uinuva ettevõtte nime: "Igihaljas aed", mis on jämedalt tõlgitud jaapani keelest; selline, mis on alati õites. "Kuid sellel on ka paar sügavamat tähendust," jätkab ta. "Igavesti noor" või avatud meelega, valmis õppima. "Ja see võib tõlkida ka" alati roheliseks ", nagu alati raha teenimisel," ütleb ta naerdes. "Mu naine mõtles selle välja."

Seotud juhendid

• Kuidas aeda istutada
• Parimad toataimed
• Siseruumides aiandusjuhend

Bonsai Brad Pittiks nimetatud kuue jala kuue Bjorholm on peeglimaja, kui see on tema valitud käsitööga kõrvuti. Lihase kehaehitusega ja tiheda otsaga torni kaunima ilma korral ta kummardub, rebib ja nuusutab miniatuursete puude kohal. Ta oli veelgi silmatorkavam pärast üheksa aastat Jaapanis Kyotos elades pärast ülikooli lõppu, millest suurem osa veedeti seitsmel päeval nädalas, päikese käes päikesest alla langenud bonsai õpipoisiõppe rutiin. Ta oli anomaalia, “uudsus”, räägib ta oma ajast vanema Keiichi Fujikawa käe all õppimise kohta. Hoolimata kapteni esialgsest vastumeelsusest võtta endale õpipoiss, rääkimata välismaalasest, hakati Bjorholmi kohtlema nii poja kui ka omamoodi kohaliku kuulsusega. Neljakümne aasta kliendid, kes puid lasteaia juurest iga-aastase hoolduse jaoks maha viskavad, nõuaksid pigem tema kui omaniku kätt. "Mulle meeldib arvata, et see oli sellepärast, et mul oli hea," ütleb ta, "aga ma arvan, et sellepärast, et nad tahtsid oma sõpradele kiidelda, oli läänlane oma puu kujundanud."

Kuid sama vaimustatud Jaapani kultuurist, mis viis kodumaalt lahkumise otsuseni, jättis pikk ameeriklane kiiresti turismimõtte seljataha ja sai üheks maaks ise. (Lõppude lõpuks tunneb end pärast kümnendit ikka väga vähe võõras.) Üks tema suurimaid õppetunde: kannatlikkus, voorus, mida ta usub, et enamik põhja-ameeriklasi ei mõista. "Oletame näiteks, et võtate puult suure oksa," ütleb ta. "Tahate, et see haav paraneks nelja, viie, kuue aasta jooksul, nii et 20 aasta pärast on see puu tüvel märkamatu. Nii et peate 20 aasta pärast selle tulemuseni jõudmiseks teadma õiget tehnikat ja seda kohe rakendama. Kõik need on asjad, mida mõtlen Jaapani õpipoisiõppest palju sügavamalt."

Vastupidiselt paljude Ameerika arusaamadele ei ole bonsai puuliik, vaid viljelusstiil, kus konkreetsed puud, mis on valitud nende kumeruse, lehtede suuruse ja kohanemisvõime tõttu, on rajatud väikestesse pottidesse ja neid on treenitud teatud tingimustes kasvama. kurvid ja tasapinnad. Põllul võivad nad ulatuda 40 jala või rohkemani, kuid täpse pügamise, treeningtraatide ja madalate nõude abil elavad nad oma sadu aastaid miniatuurselt. Teine detail, mis on vastuolus levinud arvamusega: bonsai treenimine võib olla järk-järguline, kuid noorte puude puhul on see sageli vägivaldne, jäsemed on maha jäetud ja pügatud juured. Mis tahes tegevused, nii kiire kui ka aeglane, saavutatakse otsustavalt tulevikku silmas pidades. Lõiked tehakse õitsengu fokuseerimiseks. "See muutis täielikult minu vaatenurka tööle, elule, tulevikule mõtlemisele, kultuurile, kõigele," ütleb Bjorholm.

Jaapanis on bonsai, nagu sumo ja sushi, enda jaoks subkultuur, mis ületab kaugelt USA madalad teadmised. Tokyos ja mujal riigis toimuvad suured bonsai-showd tõmbavad igal aastal kümneid tuhandeid osalejaid ja puud on rahvuslikud epitoomid. levib läikivates ajakirjades ja taskurätikutele õmmeldud sarnasused. “Jaapanis on 50–60 puud, mida kõik teavad. Ja nendest 50 või 60 puust on tõenäoliselt neli või viis, mida igavesti peetakse maailma ajaloo parimaks bonsaks,”ütleb ta. "Niisiis, jah, isiklikult nende nägemine oli hull."

Bjorholm kõlab ameeriklasena, kui ta räägib aukartusest, mida ta tundis nendes näitusesaalides kõndides, pea ja õlad olid kõrgemad kui põliselanikud ja olid sõnad nii vaese jaapani kui ka tähe löömise tagajärgedest. Kuid tema tegevus oli kõike muud kui stereotüüpselt ameerikalik pikkade kuueaastase õpipoisi ajal, mis võib hõlmata sadade puude ümberistutamist ja seejärel sõitmist üle linna, et aidata Fujikawa-sensei vanematel oma aiast juurvilju tõmmata. Õpetaja käe all kasvas ta ja pärast programmi lõpetamist jäi ta riigisisese reisi ajal tööle samasse lasteaeda. Ta ja tema naine, Hiina kodanik, kellega ta kohtus välismaal õppimise õppeaastal, kaalusid jääda Jaapanisse, kuid sisserändepiirangute tõttu pidi veel kümme aastat enne oma lasteaia rajama. Pikas perspektiivis oli see vilets tulevik ja nii langetas Bjorholm otsuse, naastes 2017. aastal osariiki ja kolides Nashville'i, kus ta uskus, et leiab kõige viljakama pinnase oma ettevõtte kasvatamiseks.

Bonsai on olnud USA-s aastakümneid, ehkki see oli suures osas jaanofiilide hobi. Bonsai tehnikat edastati Jaapani esimese põlvkonna sisserändajatelt teistele ameeriklastele, kes andsid need edasi Bjorholmi taolistele noortele. Selles põlvkondade vahetuses olid Aasia puud muutunud õigeusuks. "Kõik oli seotud Jaapani liikidega," mäletab ta. "Kohalike asjadega töötamine polnud kunagi nii lahe, kui tulin Jaapanist tagasi ja sain aru, kui hea alusmaterjal siin on."

Samal ajal kui ta oli katsetanud Ameerika florase keskkooliõpilast - on ju odavam puu põldu üles kaevata kui seemikute ostmine aiakeskusest -, ei pidanud punased seedrid ja virginipiinid Jaapani vahtra saladust. Kuid pärast peaaegu kümnendit aastat Jaapanis, mille salapära asendas praktilisus, hakkas Bjornholm uue maailma puitu kainelt hindama ja see, mida ta leidis, oli paljutõotav.

"Kui [jaapanlased] näevad siin meie pärismaist materjali, on nad väga armukadedad," ütleb ta ja selgitab, et Jaapanis viis bonsaiks ehk yamadoriks kohandatud metsapuude koristamine seitsmekümnendatel aastatel kõrbepuuduseni ja sellest ajast alates. kollektsioon on keelatud. Samal ajal on kasvav ja jõukas Hiina turg ostnud pärandipuid, mis on teine metsade hävitamine. "Ükskõik, mis Jaapanis on bonsai, on kõik, mis neil on," ütleb ta, "nii et Jaapanis on häid puid üha vähem. Siin on peaaegu lõputu varu."

Bjorholmist on saanud mitte ainult ponsai jaoks kohandatud Põhja-Ameerika liikide teerajaja ja eestkõneleja, vaid ta tegutseb ka Ameerika Ühendriikide juhtkoolitajana. Oma YouTube'i kanali kaudu, mida ta ise filmib ja monteerib, on tal kogunenud juba üle 150 000 jälgija, mis pole paljude jaoks nišiharrastuseks väike saavutus. Abonentide jaoks on osa atraktiivsusest tema loomulik magnetism; minimalistlikud, puhtad komplektid; ja selge juhend. Kuid palju võib arvestada ka bonsai-i otsijate sissevooluga 2020. aastal, mille jooksul enneolematu nõudlus nägi igasugust sotsiaalselt distantseeritud tegevust, mida osariigi valitsused ei piiranud, alates toataimedest kuni jalgratasteni.

"Praegu osariigis õitseb bonsai," ütleb ta. "Lisaks on võimalus töötada omamaise materjaliga ja teha ainulaadseid ja huvitavaid asju, mida pole varem tehtud. Kõik see oli meie ees laiali."

Hilinenud talvine hooaeg, mida ta nimetab “rahulikuks enne tormi”, pakub lühikest hingetõmmet. Tema töökoda ja külmkarkass on paksult täis puid, mis on igale pinnale virnastatud, et kaitsta neid ühekohaliste temperatuuride eest, mis on isegi vastupidavate puude jaoks äärmuslikud, ja välipingid, millele nad tavaliselt kuvatakse, on maetud kuue tolli alla. jää ja lumi.

Aga kevad tuleb.

Prognooside kohaselt tõuseb tuleval nädalal 60ndatesse aastatesse Bjorholm juba tulevikku. Lähipäevil sulab see lumega kaetud ruum paljaste puitriiuliteni ja ta liigutab puid aeglaselt välja ja päikese kätte. Märtsiks paisuvad paljad pruunid ja hallid jäsemed roheliste pungadega, enne kui värskelt lehestikuga lehtpuude punased punakad, kadakapuu oksaartrid ja kirsi kahvatud õied tähistavad ruumi. Kliendid sõidavad sisse, viskavad oma üle talvitunud puud iga-aastaseks hoolduseks maha, kärpivad uut kasvu ja ühendavad oksi ja tüvesid uuesti. Ja aprilli lõpus sünnitab tema naine nende esimese lapse, tüdruku.

Räägime veidi rohkem metsikutest Põhja-Ameerika liikidest, mida ta uue kultuuri tutvustamiseks kogub. Agentid, kellega ta Colorados töötab, otsivad tagamaad ja otsivad just õigeid puid, et neid hoolikalt Eisei-eni ja lõunapoolsesse uude koju tagasi transportida.

"Need taimed jäävad oma loomulikus keskkonnas ellu. Sellepärast näevad nad kõik välja keerdunud ja närused,”räägib igihalja aia omanik Bjorholm. "Meie eesmärk on panna nad arenema."